ペーパーバック:怒らないこと―役立つ初期仏教法話〈1〉 (サンガ新書) (サンガ新書)−ユルコロ情報

なんて直球な・・・でも！

　「怒らないこと」というとてもストレートなタイトルに惹かれて購入。

ズバズバとした直球な語り口に泣きながら読みました(笑)
でも、何だかここ数年味わった事のないスッキリした気分。
それはたぶん、小さい頃悪い事をして近所のおじいちゃんに叱られた時のような、愛にあふれた暖かな想いを感じたからだと思います。

「怒る人は動物以下」
あ、私だ！と即座に思いました(苦笑)
確かに怒っているときは理性なんか吹っ飛んで、手なんか震えて顔は醜く歪み、残るのは虚しさと疲労だけ･･･。

こんな自分に疲れたな･･･と思っていたところで、この本と出逢いました。

そうは言っても急に聖人君子みたいには変われないかもしれないけれど、この本に書かれている事を少しずつでも実行していけたらいいなと思いました。

私のように短気な自分を持て余している方にオススメの良書です!!

メーカー：サンガ

たどり着いた一冊

　身近な人間の無神経な行動、理不尽、権力者の傲慢からＰＣの不具合まで、ありとあらゆることに「怒り」の炎を燃やし自らの体を傷つけていた私は、これまでにかなり硬いセルフコントロール実践の本や、怪しげな民間療法的なものまで試してみましたが、読んだはなから、踏み切りがなかなか開かないことにイライラしているような「阿呆」でした。しかし、この一冊は、間違いなく自分を変えてくれました。それは奇跡ではなく、実践不可能なほどの険しい修行でもなく、心に点火した怒りの炎を消す為の、自分に対するちょっとした「語りかけ」の繰り返しでした。この厚さ1センチにも満たない本の中に、自分の人生を「善き方向」へと向けてくれる智慧が詰まっています。

怒らなければ幸せになれる

　悪に対して怒ることはよいことだと思ってました。正義の怒りや
怒れる若者に魅力を感じていました。
しかし、正しい怒りなどなかったのです。「自分は正しい」という
エゴが怒りをもたらし、性格を暗くしていたのです。
真の勝利者は悪党に対しても怒りを持たず、問題として捉えます。
そして他人をどこまでも赦してあげます。
この本を読んで、心の中の巨大な怒りの塊が認識できました。そして
それが、周りから少し溶けた気がします。でもまだまだでっかい
塊が残っています。この塊が溶けたらきっと明るい性格になれる
気がします。

なぜ怒ると損なのか、がよくわかる本

　言うことを聞かない部下に毎日怒鳴りまくっていたときに出会った本。
怒鳴ってしまった後はとても心が痛むものだが、
本書を読むと、怒りのメカニズムがすんなりと抵抗なく頭に入ってくる。

すべての怒りは「自分は正しい、だから相手は間違っている」というエゴから起こるもの。
それなら、自分の心を直せば怒らなくても生きていける、ということが書かれている。

また、攻撃を受けたときは、相手の言葉をスポンジのように吸い込む心ではなく、
水晶玉のように汚されてもふき取れるような心を持って対応すべきだ、とある。

部下が言うことを聞かないとき、普通に「指示を守ってね」と言えば問題は解決するものを、
「言うことを聞かないのは、私のことをバカにしているからだ」と思い込んで、
問題解決とは関係のない、自分の感情だけで怒鳴りまくっていたことに気づいた。
また、その感情は「バカにされるようなことをしている」という心のやましさから起こるもので、
やましいことさえなければ怒る必要はなく、怒れば自分の心の方が傷むことにも気づいた。
それが、著者のいう「水晶玉のような心」の本質なのだろう。

「怒り」というひとつの感情に目を向けるだけで、
ここまで人生観を変えてくれる本に、いままで出合ったことがなかった。
著者の他の本も読んでみたくなった。

正しい怒りなどない

　　世の中で不快だと感じることは多い。殺人、強盗、競争…など枚挙に暇がないが、ひとつ共通の要素を持っている。「怒り」だ。怒りが人の気分を害することは誰でも経験的に知っている。しかし、怒ることがどれほど悪いことなのかを説明できる人は少ない。そこで、本書は仏教的な見解から怒りへの深い洞察を示してくれる。

　まず、スマナサーラ長老は、「幸福の仇敵である怒り」と表現している。人が怒っている時、対象を冷静な判断力をなくしてしまう。その人は相手も怒らせ、傍観者の気分をも害してしまう。つまり、人の心から生まれた怒りはまず自分のからだを燃やし、他人へも飛び火し幸福を奪ってしまう性質を持っているのだ。仏教では怒りを「炎」として表現する。なるほど燃やしてしまう性質は炎と同じだ。ほかのものを巻き込んで燃やせば、さらに火炎の勢いは増すように、怒りの炎も相手の怒りによってエスカレートする。したがって、スマナサーラ長老もおっしゃるように「正しい怒りなど仏教では成り立ちません。どんな怒りでも、正当化することはできません」(p69)なのだ。

　本書を読むのに前後して、太平の世をもたらした神様徳川家康を祀る日光東照宮へ行った。そこで見た家康公の遺訓と、本書における怒りの仏教的考察との多くの類似点に驚いた。

「人の一生は重荷を負て、遠き道を行くが如し。急ぐべからず。
不自由を常と思へば、不足なし。
こころに望みおこらば、困窮したる時を思い出すべし。
堪忍は無事長久の基。
いかりは敵とおもへ。
勝事ばかり知りて、まくることをしらざれば、害其身にいたる。
おのれを責めて人をせむるな。
及ばざるは過ぎたるよりまされり」

　両者とも、怒るのは自分が悪い。他人を赦してあげなさい。怒りを容認してはならないという点が一致している。これは実際、太平の世の中を築いてきた者の智慧である。やはり「正しい怒り」はないのだ、ということを諭された思いだ。

ぜひ！

　怒りを正当化する方は多いと思います。
「だって上司が」
「だって子供が」
「だって政治家が」
「だって世の中が」

・・・

スマナサーラさんは、いかなることであっても
怒ることはよくない、ということを
厳しく、しかし、大変平たく分かりやすく、
多分、中学生でも分かるように説明してくれています。

大変、平易で分かりやすい文章で書かれています。
（ご自身が日本語で書かれたのでしょうか？）

平易で分かりやすいですが、内容は怒らないこと。
何があっても怒ってはいけない。
怒りを正当化する理由は何もない、と切々と
いろいろな例をあげながら説いてくださっています。

そして、怒ることがどれだけ体に悪いのか、ということに
関しても書かれています。

この本がきっかけで、スマナサーラさんの本を
もっと読んでみたくなりました。

著書にお顔写真もありますが、
大変柔和なやさしい印象の方です。

それこそ仏様でもない限り、怒りという感情を
なくすのはなかなか難しいことだと思います。

だからこそ、少しでも多くの方にこの本を読んでいただきたいです。

怒らない　心の習慣

　誰しも「怒りたくない」と思うでしょう。そうであれば、怒らない人の考え方を学ぶ必要があるうんでしょうね。自分が自分の枠で考えても無理なんでしょうね。感謝です。

怒っちゃいけませんね

　　だいたい自分の権利とかプライドとか守りたくて怒るわけで、自慢じゃないがわたしなんかそういう気持ちの強さでは負けませんよ。ですが怒って良いことはひとつもありませんね。怒りは確実に心と身体をむしばみます。たとえそれが義憤とか被害者感情のように、十分理由がある怒りであっても、怒った本人が傷つくのでは割に合いません。怒らぬが勝ち。
　とはいえ、怒るのは人の自然な感情です。だから、口ではなんとでも言えるけど、ほんとに怒らないなんて出来るのかよお、というツッコミがあるかも知れません。けれどこの本のようにきっちり説明されてしまうと、なるほど怒らぬようにしてみようかという気になります。たとえおもしろ半分に＊＊＊＊＊＊（ネタバレ回避のため伏せ字）にされても怒るな！というのは衝撃的です。ほんとにそこまで徹底的に怒りは抑えるべきだということが腑に落ちます。

「怒り」は例外なく悪であることを厳しく説いてくれる本

　　絶対に、絶対に、絶対に怒ってはいけないことを説き続けてくれる。

　確かに怒りっぽい人にとっては、この文章はつらい。「怒りは人生の敗北者」「怒る人は人生の大泥棒」「怒るのはバカのすること」････。
　しかし、その中でも最も心に残ったのは「怒りは自分を壊す」ということ。確かにそうだ。年を取るにつれ、怒るたびにひどく疲れる。

　自分自身が不完全な存在であることを自覚することで怒りから解放されるというお話に大きな感銘を受けた。今度こそ、怒りの悪循環から逃れられるかもしれないと思わせる好著。

怒りの理解

　スマナサーラ長老のこれまでの著書の中で怒ってはいけないということは知っていました。しかし怒りとはいったい何か、なぜ怒ってはいけないのかという点が理解できていませんでした。
この本で怒りとはどういうことを言うのか、怒るとどうなるのかということを知りました。
自分に当てはめて考えると、怒ってはいけない、と知っていながら怒っていたことに気がつきました。怒ることで自分の幸福を壊していたのです。
怒らないためにわたしが実践したいと思うことは物事をあるがままに見るということです。自我（エゴ）による判断をいれず観察することです。そのためにもやはりヴィパッサナー瞑想の実践は大切だと感じました。

この本はいい！

　「怒らないこと」は仏教の戒（十重禁戒など）のひとつで、これまでも
いくつかの方法を実践してきたのですが、私にはなかなか守れなかった
のです。本屋さんで平積みになっている本書のタイトルを見て思わず手
に取りました。この本はいい！いっぺんでスマナサーラ長老のファンに
なりました。

この本を読んで今まで自分が何で怒っていたのかよく分かりました。つ
まり「怒りたいから」怒っていたのです。本当はもう何にでも怒りたく
て怒りたくて仕方がないのです。とんでもないバカですね・・・。この
本を読むと、二度と頭を沸騰させないようにすることも不可能ではない
と思えます。すぐに実践します。

合掌低頭。

読みやすい本です。

　ソコツさんが、素晴らしいレビューを書いてるので、もはや書くことはないって感じですが、あえて少し補足するならば、この本は薄めの本で、ページ数は多くなく、文章も読みやすいので、読むのがそれほど苦痛ではありません。

前置きが長いわけでも、まわりくどいわけでもないのですしね。俺は本を買ってきては読まずに積んでしまうクセがあるのですが、これは一週間ぐらいで読んでしまいました。毎日少しずつ読みました。

内容も難しいわけではありません。ただ、書いてあることを実現するのは無理かなとか思いますがね。

難解な本や、長い本を好む方には物足りないかもしれませんが、すっきりと読むことのできる本です。おすすめです。

怒りについて知ることから、そしてその先へ。

　仏教や、瞑想などのアルボムッレ・スマナサーラの著作

怒りについての本。
怒りは毒である。自分を苦しめ、相手を苦しめる。
怒りの毒が幸せを壊していく。

どうして怒るのか？
自分が正しい、自分ことが唯一正しいと思うからである。
実は人間である自分は間違えだらけと知ると、怒らない。
正しい怒りなんて存在しない、どこまでも自分も相手もゆるしてあげよう。

怒らないためには、まず怒っている自分の感情をしる事からである。自分が怒っているその瞬間に怒っている感情を受け止める。それだけで怒りが抑えられるもの。
あと、笑いが重要だそうである。
笑いについて記述がある、なんか、ホット救われる

怒らない人へ

　「怒る人は負け犬です。知性のかけらもありません。たんなる怒りで動く肉の塊です」
とか、発言がストレートすぎてちょっと「ひく」人もいるかも知れないが、こういう圧倒的な真実がテンポよく語られる、ほとんど名人芸的な法話である。
「怒らないこと」
もちろん非常に難しい事だが、長老が冷静にしかし熱心に語っているとおり、この道を徹底できれば確実に幸福に生きられる。なにしろ、うかつにも怒ってしまうと、ストレス全開で内臓をはじめ身体に悪く、口から悪臭ただよう言葉が吐き出され、まわりの人間は不快になり負のエネルギーが環境に満ち溢れ、自分をとりまく世界は闇に包まれやがて最悪の来世への扉が開いてしまう。
これは、何とかして避けなくてはならない。すなわち、「修行」の日々が始まるわけである。精神を研ぎ澄まして、自分の心に生じる「怒」の存在を常に発見し概念でつかまえてそれを消去し、恥ずかしがらないで笑顔をたやさず暮らし、プライドという自己的なエゴと嫉妬や羨望という他者的なエゴの両者を放棄しながら一所懸命に生きて行くのである。そうすれば、
「たとえ泥棒が来て、私をノコギリでバラバラに切っても、私は怒らない。怒ったら私の負けだ」
という悟りの境地に到達する。ま、そこまで行くのには大変な道のりがあり、おそらくは大多数の人間にとって「無理」と断言できるそこは境地であろう。けれど、そうした理想をいつも念頭においておくことは、とても素晴らしいことだと思う。その理念と現実のはざまでも、人は少しずつ怒らない生活を、つまりより幸せな人生を送ることができるはずだから。

お釈迦様にはなれないけれど・・・

　　お釈迦様は、「泥棒が面白半分に自分をノコギリで切ろうとしても、わずかでも怒ってはならない」とおっしゃったらしい。
　ちょっとしたことでも、すぐにムッとしてしまう私にはとてもじゃないがそんな境地には達することはできないだろうし、正直、私には理解不能な教えである。
　しかし、一方で、人に怒りをぶつけた後、とてもいやな気分が残ることも確かで、後悔したことも数え切れない。
　そんな凡人のなかの凡人である私が、題名に惹かれて手に取ったのがこの本。
　怒りとは何か、怒りの及ぼす影響、怒りの治め方などが、誰にでも理解できるよう、たくさんの例えをあげて説明している。
　私が実践しているのが、第4章「怒りの治め方」にある、自分の怒り生まれた瞬間に「これは怒りだ。怒りだ。」と自分の怒りを観る事で怒りをコントロールできるという方法。
　ちなみに私は怒りを覚えたとき、「この怒りは1年後でも怒る価値があるものだろうか？」と考えるようにしている。これで、ほとんどの怒りは消えてなくなっているのを実感している（裏返せば、いかに下らない事に腹を立てているかということだが・・・）。
　認知療法の一種とも言えると思うが、こんな初歩的な方法でも知らないよりは知っているほうがずっといい。つくづくそう思う。
　星4つなのは、私には出来そうもないことも書かれているからで、これはこの本のせいというより、私の至らなさのせいである。

　

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